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第2章 王舍城1——竹林精舍
发布时间:2015/01/01 佛教旅行 浏览次数:2876
2013年1月13日,我们驱车赶往王舍城。王舍城和吠舍离同属比哈尔邦,距离首府巴特那大约60公里,距菩提迦叶约65公里。佛陀在此弘法几十年,这里的佛教古迹有竹林精舍、灵鹫山、那烂陀寺、第一次结集的七叶窟等。此外,还有温泉精舍、迦兰陀池、毕钵罗窟、释迦牟尼舍利塔、提婆达多石室等遗址。
一、关于王舍城(Rājgir)
在佛陀时代,王舍城是摩揭陀国(Magadha)的首都,摩揭陀国在当时的印度属于大国,因此王舍城也是当时的大城,是当时摩揭陀国的政治文化中心,物资丰富,商业发达,非常繁华。
王舍城分为旧城和新城两部分,旧城为苏瓦王所建,名叫瓦苏摩帝。旧城坐落在山间盆地中,周围有五座大山围绕,他们分别是鞞婆罗跋恕山、萨多般那求呵山、因陀世罗求呵山、勒那山、萨簸恕困直迦钵婆罗山,这就是我们所知道的的“灵鹫山”。
新王舍城在灵鹫山五峰之外, 据说当时摩揭陀国内常常发生火灾,连王宫都被波及,于是频婆娑罗王迁到郊外的寒尸林居住。当时毗舍离(吠舍离)王想趁机攻打摩揭陀国,频婆娑罗王就在寒尸林附近修建了城邑,这就是新城。因为国王最先住在这里,所以称为王舍城,此后旧城的百姓也都迁居此处。新王舍城距鞞婆罗跋恕山约两公里, 据说全盛时有32个大门和64个望楼。
后来阿阇世王(Ajatsatru)迁都后,王舍城逐渐荒废,现在只是一个小城了。
二、竹林精舍(Kalandaka Venuvana)
大约3个小时的车程,我们到了著名的竹林精舍。
竹林精舍,又称“迦兰陀竹园”,据《大唐西域记》卷九记载,有一大长者迦兰陀,时称豪贵,以大竹园布诸外道。见到释迦牟尼佛后,深起信心,乃将外道逐出,在竹园中建立精舍,请佛居住。另一说法是迦兰陀长者皈依佛陀后献出竹园,频婆娑罗王建设的精舍供养佛陀僧团。精舍位于新旧王舍城之间,在王舍城北门一里余,用石头砌成,门向东开。原竹林精舍分十六大院,每院六十房,更有五百楼阁,七十二讲堂,是佛陀弘法的五大精舍之一。
佛陀在世时,经常居住于此,演说经典。如《持世经》、《佛说光明童子因缘经》、《佛说转有经》、《佛说般舟三昧经》、《持人菩萨经》、《私呵昧经》、《佛说大方等修多罗王经》等,都是佛陀在竹林精舍时所说。
世尊入灭后,弟子们在此塑造了真身大小的佛像;精舍东面有佛舍利塔,佛涅盘后,阿阇世王分得舍利,安于此处供养;阿育王时,为舍利起塔,供养于内;除此之外阿育王还建有阿难半身塔、阿难证果塔和迦兰陀水池。
竹林精舍大门
大门外的欢迎牌
当地成立佛教委员会,分别分负责经藏(SUTTA PITAKA和律藏(VINAYA PITAKA)
依旧茂盛的竹林
进入大门,顺着竹林,就是安放佛像的大殿
佛像有一面玻璃相隔,两侧各有门可以入内
顶 礼
很早前就听说过,有的地方的信众非常虔诚,佛像和砖墙上到处都贴的金箔,把一面墙都贴的明晃晃的。当时想像不来,为什么砖上要贴金子?但是当来到竹林精舍,第一次看到给佛像贴金的时候,我不得不说,我的心灵被震撼了。
佛陀已逝,用什么来表述对佛陀的恭敬,用什么来表述对佛法的敬仰,用什么来表述对佛陀的至诚,用什么来表述对佛陀的感恩,用什么来表述对佛陀大智慧的仰止,用什么来表述对佛陀大慈悲的涕零——最贵重的一片金箔,凝聚着佛子们说不尽的感恩和皈投佛陀足下的至诚!
给佛像贴金
给佛像贴金
迦兰陀池畔的大菩提树
迦兰陀池
迦兰陀池畔等身佛像
绕 佛
佛前唱诵
顶礼佛陀座下
由于时间很紧,佛舍利塔、阿难半身塔和阿难证果塔等地方都没有来得及去参拜。
(作者:侯居士)
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