文殊院的一对牛角

四川成都文殊院，始建于隋朝大业年间，为中国名刹，禅宗四大修持场所之一，近代中国十大高僧之一的宽霖法师，在文殊院驻锡任方丈多年。宽霖法师曾讲一寺中发生的公案，闻者无不动容。

文殊院曾有一位监院，持戒精严，管理勤勤恳恳，深得寺内上下的信任，常念“施主一粒米，重如须弥山”，每日必清点各殿内公德箱内四众供养，一丝不苟，务必毫厘不爽。

一日清点帐目，有80元钱不知去向，监院大惊，仔细核对，帐目准确，当日的进出款项也并无差错，怎么也找不到差在何处。出家人不蓄私财，虽然帐目偏差，终是毫无头绪，翻来覆去禅房里也找不到，想必是百密一疏，寺内买米面油盐出错了钱款，虽然难以释怀，也只好不了了之。相差钱款数目不多，寺中上下也并没有计较，监院依然管理帐目，只是前车之鉴，每日更加仔细，不敢掉以轻心，此后也再无差错。

此后经年，监院圆寂荼毗，众人皆因其平时对寺内管理兢兢业业，经手财务没有差错，均谓其定能往生西方，花开见佛。

后又几年，一日，有一农夫牵耕牛路过文殊院山门，牛行在门口忽驻足不动，任凭农夫拉扯鼻环，牛仿佛失去了知觉，毫不理会，牛头对着山门一动不动，瞪大眼睛看着寺院，悠忽间竟流下了眼泪。农夫心中恼怒，这老牛平日倒也听话，今日这是怎么了，一看天色不早，一时怒从心起，口中咒骂，手上的皮鞭也不停抽打，牛即不躲闪，也不哞叫，站在原地，低着头望着寺院，泪珠不断滚落。围观者中有笃信居士，深信因果，见那牛这番光景，心中疑惑，莫非这牛和和寺院有些渊源，何不叫寺内和尚来看个究竟。居士请出寺内僧人，没想到那牛见了僧人，竟往山门里走去，农夫一看着慌，遂使出浑身力气拉住缰绳，那牛犯了蛮劲，径直往里走，不顾鼻环坠得疼痛。当家和尚看到这牛与人的较力，又听众人说了缘由，断定其中必有因缘。

大和尚让农夫住手，放开牛。刚一松手，牛即往后院禅房内走去。只见这牛好像对寺院建筑非常熟悉，后院曲径通幽，牛竟然没有乱冲乱撞，四蹄不停，循路径来到监院门首停下不动。逢监院不在寺内，房门紧闭，牛开始用角撞门，只见那牛使劲撞开房门，好不容易挤进门去，进入房内停下，用牛角挑开一块铺地的木板，露出地面，牛角又不停地挑动，牛忽然停下来，盯着土里挑出的东西，豆大的眼泪不停往下掉，大和尚走上前一看，正好是80元钱。 牛背上竟赫然显出了原来监院和尚的名字 ，大和尚刹那间明白了，这头牛前世就是那个丢了80元钱的监院！原来钱掉到木板地下了，难怪当时找不到，今日物归原主，却是物是人非，规律运行，法律森严，往日一个不小心，今日要披毛戴角，出尽血汗来还！可见暗室窥心，神目如电，纵然是无意出岔，但恶因铸成，十方世界不饶啊！

大和尚将牛买下，在寺里养起来，牛死后，将牛角取下保存，悬于门楣警策后人，爱惜财命、物命，谨守戒律，一入释家，受戒持戒，如履薄冰，战战兢兢，不注恶果。

规律可以不被相信，但是规律是客观存在的，并不以人的意志为转移。佛赐予的戒律，实在是对众生最大的保护！遵从古道遗风实在是学佛人最大的幸福！无论在家出家学佛与否，不能遵从规律遵守纪律，必然要受到规律的惩罚。疏忽大意尚且造成如此恶果，任意胡为的后果更可怕。学佛行善，净化身心造福一方，实在是人生前途最光明的事业。

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